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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    人称为“田都元帅”。   保生大帝 保生大帝是闽台两地民众普遍信奉的一位医神。祭祀他的庙宇遍布海峡两岸。俗姓吴名夲(音滔),字华基,号云冲,宋太平兴国四年(979年)出生于安溪石门。他天资聪颖,长大...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    的出版单位,该书只出过一版,印数又不多,在海峡两岸尚未深入开展文化交流的背景下,很多大陆读者没有机会读到。因此该书在读者中反响不大,也就不足为怪;但是作为弘一法师的研究者,对这份法师曾为之付出大量心血...

    徐正纶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
  • 石刻的圣迹——中国石窟寺巡礼

    僧侣可以从最西部的伊犁河谷安全到达最东部的辽河平原;南部从于阗直到洛阳的古道上更是梵宫处处、商旅不绝。于是在这两条几乎平行的线路上,又有一大批石窟寺被僧人、居士甚至地方官吏开凿出来。如:甘肃泾河两岸的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542292664.html
  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    工作奠定良好的发展基础。2009年3月27日,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在无锡会见参加第二届世界佛教论坛中外代表时,向两岸四地佛教界提出了四点希望,其中第四点就是“适应新形势新任务的要求,...

    牛延锋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    光明好像白昼一样,内外洞澈,隔墙见香灯师小解,又见西单师在圊中,远及河中行船,两岸树木形形色色,都能了见,那时才打三板。次日询问香灯师和西单师,果然不错,但老和尚不以为异。至腊月第八个七第三晚,六...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15503994651.html
  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    精神大相违背。 佛陀证悟之后,并没有耽住于涅槃的快乐境界之中,五十年间风尘仆仆地往来恒河两岸,踏着滚滚黄沙,走进众生的家中,把佛法的甘霖也带入众生干涸的心田。今日我们佛教徒要秉持佛陀度众的大悲愿,...

    星云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
  • 山西文物选萃 绪论

    研究,对揭示其文化面貌、内涵和年代均取得重要成果。可分早、中、晚三期。早期文化遗址主要分布在晋南地区的黄河北岸和汾河两岸的芮城、万荣、襄汾、垣曲等地。最具代表性的有距今170万年的芮城西侯度遗址和距今...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html